 Ne-Kongo.net
Février 2003
Si en Amérique du Nord, le mois de Février est celui de la célébration
de l'identité noire, dans l'univers Kongo les défis abondent.
Au pays Kongo, tant à Brazzaville, dans le nord de l'Angola (Cabinda compris) qu'au Congo-Kinshasa
la lutte est ouverte. Celle-ci mène vers une certaine redéfinition de sa place (celle du pays Kongo) dans les ensembles
géopolitiques que 1885 avait donné naissance.
Hier, on reprochait le mu-kongo d'être trop silencieux, aujourd'hui, on dit de lui
d'être égoïste et son élite profiteuse... et pardon opportuniste.
Pourquoi ?
parce qu'il crie;
il veut qu'on entende sa voix car celle-ci
rappelle au monde entier que l'étouffement culturel et politique créent des aigris.
La guerre du Pool au Congo-Brazzaville, la situation d'insécurité totale de nos frères du
Cabinda, l'étouffement de l'initiative Kongo ainsi que des menaces de mort dans la communauté ne-kongo du Nord de l'Angola ainsi que les arrestations
répétées des adeptes des mouvements politico-religieux du Bas-Congo laissent apparaître une
chose : la célébration de l'identité Kongo dans ce qui est son symbole le plus profond: l'auto-détermination,
le fédéralisme (et non la séparation).
Les mouvements politico-religieux dans le pays Kongo d'aujourd'hui ne sont que l'expression
d'un peuple qui veut bénéficier des retombées des richesses du petrole, de ses ports, de son
environnement, de ses forêts, de ses ressources humaines. Une population qui veut vivre dans ses terres
sans être obligés de s'exiler.
La rédaction
|
|
|
|
Droit au but
Dia lungila, (Réflexion sur un moyen d'éradiquer
la pauvreté
dans le monde au 3e millénaire)
par le professeur Augustin-Romain Kioni Kiabantu.
Le professeur Augustin-Romain Kioni Kiabantu |
L'Éternel Dieu dit à Adam :
"C'est de la sueur de ton visage que tu mangeras du pain,
Jusqu'à ce que tu retournes dans le sol,
D'où tu a été pris ;
Car tu es poussière,
Et tu retourneras à la poussière." (Genèse 3, 19)
A cause de cette implacable sentence divine, nombreux sont ceux qui mangent
du pain de la sueur de leur front.
la suite
|
|
|
Lettre à ma fille
par Miatudila Malonga
Le terme Congo vient de Kongo qui sert, entre autres choses, à définir
un
important espace culturel africain, est très connu. Ce qui l'est moins
c'est son
origine. Plusieurs explications ont été proposées sans
que l'une d'elles ne soit
parvenue à remporter l'unanimité.
Mbanza Ngungu
Mort de la mère Thérèsa de Mbanza-Ngungu
Mbanza - Ngungu a reçu la dépouille mortelle de Mama Régine
Mbingila le 17 janvier 2003. Fondatrice du Mouvement catholique Luzolo lua mbote
(MCL), elle nous a quitté à l'age de 70 ans.
Le MCL est un mouvement d'action catholique crée à Mbanza - Ngungu.
Son action est allé au delà du diocèse de Matadi. Ces sont
quatre diocèses Kisantu, Popokabaka et Idiofa qui ont en plus de Matadi
accueilli le mouvement. |
|
|
Le problème des gens du Pool !(tiré du Mensuel Butsiele)
 |
La nation congolaise n’existe pas encore. Elle est à édifier si l’on s’en tient au sens étymologique du mot c’est à dire : ensemble des individus constituant une entité sociale au sein d’un territoire, ayant une unité linguistique, une indépendance économique, et partageant des traditions et une histoire commune, ainsi que la volonté d’un même destin politique. Cette définition ne s’applique pas encore au Congo où l’on ne peut ignorer l’importante fracture sociale.
|
|
Ernest Wamba |
Lettre ouverte d'Ernest Wamba aux frères, soeurs, pères, mères, fils et filles du Kongo-Central. lire le texte ici |
|
|
|
|
|
Entrevue
Diomi Ndongala, intronisé chef coutumier dans le Bas-Congo |
Diomi-Ndongala: Candidat vice-président de la RD-Congo à Cité africaine
« Le vice – président issu de la composante
opposition
politique ne pourra, en aucun cas, être imposé à ses pairs
par d’autres
composantes… »
Lire l'interview (Cité africaine n°688)
|
|
Buassa bu Tsumbu,
Rapporteur général du G14 et modérateur et porte-parole
du MODEL (Mouvement pour la démocratie et l’économie libérale).
Cette entrevue a été accordée à nos frères de Cité africaine de Matadi
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Cette édition a été réalisée par Ne-Kongo Networking Assistance
Mgr Émile Biayenda
